ORACIÓN

Señor Dios nuestro, que has concedido a San Pedro Poveda, Fundador de la Institución Teresiana, la gracia de impulsar la acción evangelizadora de los cristianos, mediante la educación y la cultura, y de entregar la vida en martirio como sacerdote de Jesucristo: haz que sepamos, como él, participar fielmente en la misión de la Iglesia con el testimonio de nuestra vida cristiana y la entrega generosa al anuncio de tu Reino.

Te pedimos, por su intercesión, nos concedas el favor que deseamos alcanzar.

Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén

 Madrid. España

Cátedra Pedro Poveda de Historia de la Institución Teresiana promueve el estudio de la historia de la I.T.

En el año 2014 ha publicado el el libro: Historia de la Institución Teresiana (1911-1936).

Se trata de una obra colectiva en la que intervienen once mujeres, todas profesoras universitarias de reconocido prestigio.

Ciudad de Guatemala. Guatemala

La Fundación Pedro Poveda tiene como fines el desarrollo, la formación integral y promoción humana, especialmente de personas con escasos recursos económicos, mediante programas y proyectos en el ámbito de la educación formal e informal. Es una Fundación educativa de carácter no lucrativo.  

Uno de los ejes de su misión es el apoyo de procesos socioeducativos que impulsen proyectos y programas que favorecen la promoción plena de la persona e inciden en el desarrollo de las comunidades y en la construcción de una sociedad más justa, equitativa y democrática. Responde a las necesidades educativas del país, desde una opción preferencial por los grupos más desfavorecidos y marginados. 

http://fundacionpedropoveda.org/

 Salamanca. España

La Cátedra Pedro Poveda (CPP) fue creada el 28 de Julio de 2000 mediante convenio entre la Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA) y la Institución Teresiana (IT). Ambas instituciones la patrocinan, promueven y codirigen sus actividades. Está vinculada a la Facultad de Teología de la UPSA en Salamanca, pero sus actividades pueden también desarrollarse en otros centros de esta Universidad situados en Madrid y otras ciudades españolas.

Según el Convenio de creación de la CPP, el 28 de julio de 2000, ésta tiene como objetivos: "favorecer el estudio de la figura y escritos de su titular, así como la investigación, docencia y difusión de dos grandes temas que sostuvieron su vida y misión: el ministerio sacerdotal en la Iglesia y el diálogo entre la fe y la cultura  contemporánea”. La CPP inició sus actividades en 2001.

 Manila. Filipinas

Con el nombre de Poveda Learning Center anteriormente, el legado de Saint Pedro Poveda College se remonta a 1960, cuando se abrió el Colegio Institución Teresiana. El colegio ofreció al principio Kinder y clases de Primaria y para 1969 llegó a ofrecer pre-escolar y Educación Primaria Secundaria. La filosofía y los principios educativos de Pedro Poveda están integrados en el Programa de Educación Personalizada (PEP) del Colegio. Este programa se ha implementado desde los inicios del Colegio.

Norberto Alcover, periodista y profesor de la Universidad de Comillas, 2003.

"Pedro Poveda se insertó en mi vida de forma inevitable, de tal manera que, siendo yo mismo tan ignaciano, descubría en el hombre de Linares, de Guadix y de Madrid, el referente más consumado de ese evangélico "estar en el mundo sin ser del mundo", entendiendo el hecho mundano como comprensivo del egoísmo dominante.

Flavia Paz Velázquez, biógrafa de Pedro Poveda, 1986.

"Nos hallamos ante un hombre, no deslumbrador, pero sí ante un "espíritu atrayente", exquisitamente cortés, pero natural y llano. Un hombre sin prisas, capaz de interesarse por todo lo nuestro y de dar a cada cosa su relevancia.

Paul Grieger, profesor de la Universidad de Letrán, intervención en el Salón de Ciento de Barcelona, 1974.

"El hombre de hoy no está amenazado por la "falta de ciencia" sino por "la falta de conciencia". Precisa que se comunique y viva con hombres que "tienen" verdad que libera.

Paul Poupard, Rector del Instituto Católico de París en 1974, en el Centenario del nacimiento de Pedro Poveda.

"Nuestro humanismo desviene cristianismo, y nuestro cristianismo se hace teocéntrico: para conocer a Dios hay que conocer al hombre" (Pablo VI).